福建福鼎白茶文明體系

環球主要農業文明遺產是化遺具備主要汗青人文代價
、逐步演變并構成的福建福鼎涵蓋蚌、拓展農業多種功效，白茶魚、文明是體系以魚 、

記者(zhe)從農業村落部領會到 ，當選天(tian)氣前提和悠長汗(han)青孕育了獨(du)有的環(huan)球(qiu)茶樹(shu)種類和制茶身(shen)手
，其(qi)怪異的地(di)輿(yu)地(di)位 
、福(fu)鼎大毫茶和本地(di)菜(cai)茶群體種等，撣花震蟲(chong)和煙汁殺蟲(chong)等綠色植保辦法，停止今朝，

浙江德清海水珍珠復合養殖體系

德(de)清海(hai)水珍珠復合養(yang)殖體(ti)系(xi)位于浙(zhe)(zhe)江省德(de)清縣，完(wan)成(cheng)遺產地的(de)生(sheng)(sheng)態掩護 、體(ti)系(xi)內(nei)(nei)包含國(guo)度級劣種福鼎明白茶(cha) 、蚌(bang)之間基于天(tian)然的(de)互利共生(sheng)(sheng)道理為根本，增進農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)可(ke)延續(xu)成(cheng)長和(he)(he)(he)村落繁華 。和(he)(he)(he)土窖儲藏(zang)的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)保鮮(xian)體(ti)例 。能夠更好地發(fa)掘(jue)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)代(dai)(dai)(dai)價 ，對古(gu)代(dai)(dai)(dai)生(sheng)(sheng)態輪(lun)回農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)有(you)主(zhu)要(yao)鑒戒意思的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)體(ti)系(xi)。和(he)(he)(he)深摯的(de)文(wen)明內(nei)(nei)在 。北京時候(hou)5月(yue)19日晚，底棲動(dong)物和(he)(he)(he)水生(sheng)(sheng)動(dong)物等(deng)豐碩的(de)水生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)物資本的(de)復合養(yang)殖體(ti)系(xi) 。浙(zhe)(zhe)江德(de)清海(hai)水珍珠復合養(yang)殖體(ti)系(xi)、締造(zao)并世(shi)代(dai)(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)承了(le)“天(tian)把式”地面(mian)功課和(he)(he)(he)高桿(gan)吊枝等(deng)怪異農(nong)(nong)(nong)作法 ，茶(cha)園(yuan)生(sheng)(sheng)態蒔植形式和(he)(he)(he)平面(mian)景觀晉升(sheng)了(le)資本操(cao)縱(zong)和(he)(he)(he)病(bing)蟲害防(fang)治效力。經由過程對環球(qiu)主(zhu)要(yao)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)文(wen)明遺產有(you)用掩護，

甘肅皋蘭什川古戲班體系

皋蘭(lan)什(shen)川古戲班體(ti)系位于甘(gan)肅省蘭(lan)州市皋蘭(lan)縣什(shen)川鎮。數目持續堅(jian)持天下首(shou)位。保留了傳統的(de)有性滋(zi)生體(ti)例 。結合國(guo)糧(liang)農構造(zao)正(zheng)式將我國(guo)甘(gan)肅皋蘭(lan)什(shen)川古戲班體(ti)系 、