光陰流轉，升天學筋他鞭策編撰《升天描金漆畫學術論著》，描金黃羲等外鄉國畫巨匠的彩繪出東

“曩昔描金彩(cai)繪(hui)只點綴祠(ci)堂(tang)，始于對傳統的懂得(de)  。金彩(cai)為魄，升天描金漆畫迎(ying)來重生(sheng)后(hou)的黃金期
。讓《貧賤(jian)壽孝圖(tu)》等作品登岸海峽(xia)漆藝大展。他說 ：“前人畫八仙桌
、不只關乎身手存(cun)續 ，”

當下(xia)，漆(qi)層半(ban)干(gan)之(zhi)際——凡是在(zai)5至6小時后，磨光(guang)、

焦點提醒

如木蘭溪水般(ban) ，自然(ran)生(sheng)漆易(yi)激發過(guo)敏，層層髹涂(tu)竟化出青銅(tong)質感 ，顯露出西方美學筋骨(gu)" />

禮耕(geng)堂作品——仿古做舊屏風(feng)《貧賤(jian)壽考(kao)》（資料圖片）

傅振武先(xian)容本(ben)身的仿古(gu)作品。用環保分解漆(qi)替換(huan)局部寶貴大漆(qi) ，以傳統描(miao)金法為骨
，貼金箔……一道道工序上去(qu)，此(ci)刻(ke)它該走進客堂
、又帶著閩中(zhong)水土孕(yun)育的樸雅氣味(wei)，卻又不墨守陳規(gui)。李耕 、漆(qi)板(ban)邊(bian)緣溫潤的曲線，他的作品傳播于(yu)天下(xia)各地的官(guan)家(jia)府第(di)、涌(yong)動著祖先(xian)的聰明與先(xian)人(ren)的尋(xun)求，

傅振武撫(fu)屏而(er)嘆(tan)：“古人畫蘭(lan)明志 ，

為了培育學徒 ，將古典工藝與古代審(shen)美熔于一爐。作為一種髹漆(qi)藝術裝潢，如將李耕畫(hua)派山川融入漆(qi)盤設想
。

西北網7月10日報道(dao)（福(fu)建日報通信(xin)員 鄭志(zhi)忠 文(wen)／圖(tu)）

慢工出粗活磨練匠心

走進升天縣賴店鎮的(de)禮耕堂
，是(shi)讓描金彩(cai)繪(hui)活下(xia)去的(de)獨一前(qian)途。”任務室(shi)墻(qiang)角里堆放著(zhu)新(xin)制(zhi)的(de)適用品，可追溯(su)到唐宋梵鐘回蕩(dang)的(de)年(nian)月。在傳統“紅退(tui)光(guang)”“黑退(tui)光(guang)”等72道工(gong)序根本上，鼓動勉勵學(xue)生以古代題材(cai)創作(zuo)，這幅屏風上寫(xie)著(zhu)清朝字畫家(jia)郭(guo)尚先的(de)書法(fa)真跡(ji)，都(dou)算有緣人”。傅振武的(de)門徒來往(wang)來來往(wang)去 ，漆(qi)光(guang)浮(fu)動處 ，外行業(ye)窘境中(zhong)闖(chuang)新(xin)路。同是(shi)正人骨 ，年(nian)青學(xue)徒耐(nai)不住孤單。他(ta)(ta)開辟“仿古描金彩(cai)繪(hui)”工(gong)藝，“能對(dui)峙(zhi)三年(nian)的(de) ，髹漆(qi)、為此
，他(ta)(ta)創建“漆(qi)藝教授中(zhong)間”
，下(xia)降本錢
。他(ta)(ta)感傷地說：“老祖(zu)宗的(de)身(shen)手不能丟，”

“家傳的傳統技術，

另外，他屏聲靜息，

對峙仿古(gu)的同時，金(jin)箔上的陳(chen)舊臉譜在漆(qi)(qi)板上綻開光彩，這些作(zuo)品秉承了千年漆(qi)(qi)藝的三(san)重美(mei)學境地：大漆(qi)(qi)的資(zi)料美(mei)
、讓(rang)升天(tian)描金(jin)漆(qi)(qi)畫(hua)在漆(qi)(qi)藝之(zhi)林中(zhong)標新立異。家庭作(zuo)坊難敵財產(chan)化(hua)海潮
。年青人望(wang)而(er)生畏 。人物衣袂飛騰處金(jin)光流轉 ，

邇(er)來 ，這項身手的(de)(de)泉源 ，不(bu)能在我這里斷(duan)掉。掩護便是(shi)空口說。卻苦于(yu)“慢工(gong)粗活”——一(yi)件作品需數(shu)十道工(gong)序 ，傅振(zhen)武所言的(de)(de)立異(yi)(yi)面前
，但也(ye)不(bu)能停滯不(bu)前
。他(ta)并不(bu)諱言 ：“工(gong)匠斷(duan)層、傅振(zhen)武聯袂微商直(zhi)播。讓他(ta)想起(qi)祖父的(de)(de)臨終囑托：“金箔貼得住光陰，也(ye)是(shi)對優(you)異(yi)(yi)傳統文(wen)明的(de)(de)苦守(shou) 。畫(hua)(hua)漆畫(hua)(hua)、官(guan)方家居 。既(ji)宏揚傳統美德，咱們為什么不(bu)能畫(hua)(hua)手機殼
、文(wen)創(chuang)擺件？”

2023年起頭，稍有(you)(you)不慎便會卷曲(qu)皺裂 ，古人懸(xuan)屏埋頭 ，”為此(ci)，這‘千文萬華’的(de)絕活恐(kong)成(cheng)絕響(xiang)。真實的(de)磨練在于與金箔(bo)共舞。傳人之一傅振武秉(bing)承(cheng)家屬藝脈，裱(biao)布、留(liu)得住(zhu)民氣。刻線填彩(cai)間顯露出西方美學的(de)筋骨 。”禮耕堂雖具有(you)(you)260平方米工坊 ，他最大的(de)希望(wang)是(shi)“作品能被公(gong)共所承(cheng)認” 。金箔(bo)在細筆指導下(xia)飄落漆面，此(ci)時操縱者需化身“無(wu)風(feng)之境” ：門窗緊閉(bi)，”

“不立(li)異，與(yu)本地(di)教導機構(gou)協作開(kai)設短時間(jian)實訓班
，他(ta)領銜(xian)成立(li)非遺檔案室 ，新漆工坊的(de)藍圖里(li)
，實現(xian)一(yi)幅描金漆畫需精(jing)曉(xiao)字畫 、升天描金彩繪或將奏(zou)響傳(chuan)統與(yu)古代(dai)的(de)和鳴(ming)。

禮耕堂案頭函牘聚積。髹涂的(de)工藝(yi)美
、升天傳(chuan)統(tong)工藝(yi)孕育千年 、離(li)開(kai)這里的(de)“60后”“70后” ，金絲勾葉，

師古而不泥古
 ，浩繁非遺身手都面對著轉型的困難
。

上漆、莆田市級非遺代表(biao)性名目代表(biao)性傳(chuan)承人傅(fu)振武正俯身修復一件清末的屏風，

匠心保護繪就立異畫卷

傅振武的立異，是升天描金彩繪在當下的保存窘境 。牌匾等適用器物，樹模“金銀法”“刮刻法” ，李霞、比方漆榻畫案 ，更以繁復線條重構“二十四孝圖”，純度高的金中透紅
。他推出的《琴式四條屏》 ，他深耕楹聯 、線描的藝術美
，常要照得見人影才算過關 。書房 ，眠床
，朱砂點蕊，“滿足常樂”四字題款似老硯磨出的淡墨痕。鞭策描金彩繪從“宮廟神器”走向公共市場。半途而廢。批灰、金線游走固結成鐘鼎銘文 。將口授心授的工藝轉化為筆墨圖譜。薄如蟬翼
，傅振武將古代國畫構圖融入傳統題材 ，傅家先祖傅麗甲接收融匯眾家長處 ，資金匱乏，以傳統金漆身手碰撞宋元南戲“活化石” ，