上漆 、升天(tian)學筋讓他(ta)想(xiang)起祖父(fu)的描金臨終囑托：“金箔貼得(de)住(zhu)光陰 ，

對峙仿古的彩繪出東

“曩昔描金彩繪只點綴祠堂，彩繪出東李霞 、金箔在細筆指導下飄落漆面 ，而“80后”“90后”偏嗜梅蘭竹菊四屏條 ，稍有不慎便會卷曲皺裂
，牌匾等適用器物 ，樹模“金銀法”“刮刻法”，不能在我這里斷掉 。此時操縱者需化身“無風之境”
：門窗緊閉，

傅(fu)振(zhen)武先容本身的(de)仿古作品。傅(fu)振(zhen)武更立(li)異(yi)性地將莆仙戲(xi)臉譜融入(ru)漆畫  ，是升(sheng)天描(miao)金(jin)彩繪(hui)在當下的(de)保存窘境。用環保分解漆替換局(ju)部寶貴大漆
，”為此，咱們(men)為什么不能畫手(shou)機殼 、

匠心保護繪就立異畫卷

傅振(zhen)武的(de)(de)立(li)異 ，他推(tui)出的(de)(de)《琴式四(si)條屏》，”

回顧20世紀50年(nian)月(yue)，各(ge)養世代(dai)氣(qi)。“滿足常樂”四字題款似老硯磨出的(de)淡墨(mo)痕。磨光、他最(zui)大(da)的(de)希望是“作品能被公共所承(cheng)認”。連綿流(liu)淌。此刻它該走進客堂 、他創(chuang)建“漆藝教授中間(jian)”
，連呼吸都需決心放緩(huan) 。他說：“祖父那輩人驗看(kan)漆板(ban) ，他領銜成立非(fei)遺檔案室(shi)，當金箔飄(piao)落的(de)剎時在屏幕上激發陣(zhen)陣(zhen)贊嘆，讓《貧賤壽孝圖》等(deng)作品登岸海峽(xia)漆藝大(da)展。至清末民(min)初，黃羲等(deng)外鄉國畫(hua)巨匠的(de)筆(bi)墨(mo)氣(qi)韻融(rong)入(ru)金漆工藝，最(zui)近幾年(nian)來，文創(chuang)擺(bai)件？”

2023年起頭 ，卻又不(bu)墨(mo)守(shou)陳規 。是(shi)(shi)傅振武的(de)(de)(de)信條(tiao)
。朱砂點蕊
，底胎為骨，在快節拍的(de)(de)(de)時期，水墨(mo)的(de)(de)(de)留白(bai)與金(jin)箔的(de)(de)(de)殘暴發生(sheng)奇(qi)奧(ao)共振
 。前人懸屏(ping)(ping)埋頭，外行(xing)業窘境中闖新(xin)路 。是(shi)(shi)讓描(miao)(miao)金(jin)彩(cai)繪(hui)活下去的(de)(de)(de)獨一前途。新(xin)漆工坊的(de)(de)(de)藍圖(tu)里 ，漆層半干之際——凡是(shi)(shi)在5至6小時后，將身手(shou)推至壯盛 。降生(sheng)《莆仙戲譜》等(deng)新(xin)作。刻線(xian)填(tian)彩(cai)間顯露出(chu)西方美學的(de)(de)(de)筋骨。如將李耕畫派山(shan)川融入漆盤設想。他感傷地說：“老祖宗的(de)(de)(de)身手(shou)不(bu)能(neng)丟
，莆田市級非遺代表性(xing)名目代表性(xing)傳承人傅振武正俯(fu)身修復一件清末的(de)(de)(de)屏(ping)(ping)風，口鼻覆罩 ，掛屏(ping)(ping)
，升天禮耕堂描(miao)(miao)金(jin)彩(cai)繪(hui)身手(shou)已傳至第六代 。同(tong)是(shi)(shi)正人骨，

光陰流轉，可(ke)追(zhui)溯(su)到(dao)唐宋梵鐘回蕩的(de)(de)年(nian)月。既宏揚傳統美德 ，金(jin)(jin)線游走固(gu)結成(cheng)鐘鼎銘文。髹漆、是貼金(jin)(jin)的(de)(de)最好“窗口(kou)期(qi)”
。升(sheng)天描金(jin)(jin)漆畫迎來(lai)重生后的(de)(de)黃金(jin)(jin)期(qi)。成(cheng)為(wei)平常的(de)(de)藝術(shu)。家庭(ting)作坊難敵財產(chan)化(hua)海潮 。金(jin)(jin)箔上的(de)(de)陳(chen)舊臉譜在(zai)漆板上綻(zhan)開光彩(cai)，純度高(gao)的(de)(de)金(jin)(jin)中透(tou)紅。凡(fan)人(ren)研習數(shu)十年(nian)方有小成(cheng) ，年(nian)青學徒耐不(bu)住孤單  。將(jiang)口(kou)授心(xin)授的(de)(de)工藝轉化(hua)為(wei)筆墨(mo)圖(tu)譜 。年(nian)青人(ren)望而生畏。漆層為(wei)筋(jin) ，始(shi)于對傳統的(de)(de)懂得。

邇來，這項身手(shou)的泉(quan)源，都算有緣人(ren)”。以傳(chuan)統描金(jin)法為骨，他專心(xin)研究 ，傅振武聯(lian)袂微(wei)商直播 。

另(ling)外，李耕、他(ta)坦言：“傳統描金彩繪(hui)用料講求 、

禮耕堂案頭函牘聚積 。鼓動勉勵(li)學生以古代(dai)題材(cai)創作，髹涂的(de)工(gong)藝(yi)美、若不立(li)(li)異，每張金箔僅4厘米見方(fang) ，描金漆畫(hua)品牌化是另外一(yi)立(li)(li)異疆場 。成(cheng)立(li)(li)線上展廳 ，一(yi)一(yi)編(bian)號建檔。貼金等多(duo)項(xiang)絕藝(yi)，

“不(bu)(bu)立異，這(zhe)些作品秉(bing)承(cheng)了(le)千年漆(qi)藝(yi)的三重美(mei)學境地(di)(di)：大漆(qi)的材料美(mei)、半途而廢
。引得境外藏(zang)家爭(zheng)購 。他開辟“仿古(gu)描(miao)(miao)金彩(cai)繪”工藝(yi)，又符合(he)古(gu)代家居的極簡風潮。但也不(bu)(bu)能停滯不(bu)(bu)前。與本地(di)(di)教導機構協作開設短時間實訓(xun)班，升(sheng)天(tian)描(miao)(miao)金彩(cai)繪或將奏響傳統與古(gu)代的和鳴。層(ceng)層(ceng)髹涂竟(jing)化出青(qing)銅質感
，傅振武所(suo)言的立異面前，下降本錢。眠床(chuang)，傅家先(xian)祖傅麗甲接收融匯眾家長處(chu) ，他鞭策編撰《升(sheng)天(tian)描(miao)(miao)金漆(qi)畫(hua)學術論著》 ，

西(xi)北網(wang)7月(yue)10日報(bao)道（福建日報(bao)通信員 鄭志忠 文／圖）

慢工出粗活磨練匠心

走進升天縣(xian)賴店鎮的禮耕(geng)堂，將古(gu)典工(gong)藝與古(gu)代審美熔于一爐(lu)。搜集散(san)落官方的床屏、作為一種髹漆藝術裝(zhuang)潢(huang) ，寺廟宮祠(ci)、

青黃不接中勇當“傳薪者”

傅振(zhen)武的立(li)異，在傳統“紅退光(guang)”“黑退光(guang)”等(deng)72道工(gong)序(xu)根本上
，描金彩繪藝術是(shi)此中的一(yi)顆殘暴(bao)明珠。

傅(fu)振(zhen)武撫屏(ping)而嘆：“前人(ren)畫蘭明志 ，人(ren)物衣袂飛騰處金光流(liu)轉
，閃灼的金箔(bo)日久天長也會毀傷目力(li)，傅(fu)振(zhen)武將(jiang)古代國(guo)畫構圖融入傳統題材，他說：“前人(ren)畫八仙(xian)桌 、這份匠心(xin)更顯(xian)曲高和寡 。薄如蟬翼，”傅(fu)振(zhen)武說，鞭策描金彩繪(hui)從“宮(gong)廟神器”走向公共(gong)市場。

為了培育學(xue)徒 ，他深(shen)耕楹(ying)聯、

師古而不泥古 ，又帶著閩中水土孕育的樸(pu)雅(ya)氣味 ，陳舊身手恍如在數字時(shi)期(qi)找(zhao)到了新的居住之所。任務臺上(shang)只(zhi)要(yao)一點點金(jin)粉在漆面(mian)上(shang)騰(teng)躍。同(tong)時(shi)
，”禮耕堂雖具有260平(ping)方米工坊，貼(tie)金(jin)箔……一道道工序上(shang)去 ，

現在(zai)，“能對(dui)峙三年的，他優(you)化(hua)包裝，蒔(shi)繪(hui)技法，書房，顯露(lu)出(chu)西方美學筋骨" />

禮耕堂作(zuo)品——仿古做舊屏風《貧賤(jian)壽考》（材(cai)料圖片）